Научно-исследовательская деятельность

Дёмин Р.Н.

Цель моего небольшого выступления – привлечь  внимание, во-первых, к тому факту, что  часть персонажей произведения   великого русского писателя встречается  в сочинении А.Козлова. Во-вторых, привлечь внимание к самому незаслуженно, на мой взгляд, забытому произведению и к его автору.
Сначала некоторые сведения об авторе «Бесед». Алексей Александрович Козлов (1831-1901) Русский философ, историк философии и публицист. Внебрачный сын помещика Ивана Алексеевича Пушкина (дальнего родственника поэта) и вольноотпущенной крестьянки. Мать его умерла, когда ему было семь лет. До этого времени он жил в семье отчима, мещанина Александра Парфеновича Козлова, который из-за денег женился на  его матери и, будучи грубым и жестоким человеком, не скрывал своего отрицательного отношения ни к ней, ни к ее сыну.

Кожемяко В.С. учитель русского языка и литературы, завкафедрой.
Духовно-нравственная компонента в преподавании литературы становится с каждым днем все более актуальной. Элементы развития духовно-нравственной культуры становятся составляющей многих общественных процессов. Разумеется, система образования не может и не должна оставаться в стороне от означенного процесса. Одной из задач воспитания личности в соответствии с духовно-нравственными ориентирами является создание навыка нравственно правильной ориентации в окружающем мире. Человек не может существовать в мире, не научившись в нем ориентироваться. Ориентация зависит от способности людей адекватно постигать мир, соотнося знания о нем и знания о себе. Те явления и процессы, на которые направлена познавательная деятельность людей, принято называть объектом познания, а тот, кто осуществляет познавательную деятельность, приобретает статус субъекта познания. Литература как неотъемлемая составная часть нашей жизни тоже является предметом познания и, соответственно, неизбежно возникают две формы восприятия литературного произведения - объективная и субъективная - взаимно дополняющие и обогащающие друг друга.

Методическая тема
Цикл уроков по поэме А.С.Пушкина «Руслан и Людмила» в 5-м классе.

Пояснительная записка.
В этом году у меня два 5-ых класса. Ребята в основном много читают, но не всегда это серьезные книги Однако к серьезному разговору о литературе они готовы. В школьной программе поэме А.С.Пушкина уделяется очень мало уроков. Но это произведение вызывает у учащихся неподдельный интерес. Поэтому за счет сокращения изучения других авторов я решила целиком прочитать поэму с ребятами, исследовать особенности художественного поэтического текста и  как итог – ученические сочинения по поэме.

В последнее время всех волнует духовное состояние нашего общества. Не зря было издано постановление «О роли чтения...».
В связи с этим мы с ребятами 6 «А» класса решили исследовать состояние читательской активности у учащихся нашей гимназии, начиная с 5-х классов и заканчивая выпускниками. Но нам также стало интересно, какой литературой интересуются взрослые и интересуются ли вообще. Поэтому мы предложили заполнить анкеты как ученикам, так и их родителям. Нам было интересно узнать, сколько художественных произведений они прочитали за определенный срок, такие исторические эпохи их привлекают, каким жанрам отдают предпочтение и, наконец, есть ли любимые писатели.
После опроса ребята 6»А» класса обработали анкеты и пришли к следующим выводам.

Бероева Ю.Э., учитель русского языка и литературы «НОУ гимназии «Немецкая гимназия Петершуле».
Проблема анализа и интерпретации художественного текста является одной из центральных проблем современного урока литературы. Поиск новых, наиболее эффективных методов и путей анализа, более интересных приемов проникновения в мир художественных явлений всегда являлся важной составляющей методической науки. Это обусловлено особенностью художественного текста как феномена искусства. Поэтому задача, стоящая перед учителем на уроке литературы,не сводится только к передаче определенной суммы знаний и формированию аналитических навыков у учащихся. Восприятие художественного текста как целостного объекта культуры, приобретение учащимися опыта эстетического переживания - это необходимое условие урока литературы.

Кожемяко В.С. Учитель русского языка и литературы, завкафедрой.
Дмитрий Сергеевич Лихачев говорил о том, что для существования и развития настоящей, большой культуры «в обществе должна наличествовать высокая культурная осведомленность, более того – культурная среда, владеющая не только национальными культурными ценностями, но и ценностями, принадлежащими всему человечеству. Такая культуросфера – концептосфера – яснее всего выражена в европейской, точнее, в западноевропейской культуре. Она сохраняет в себе все культуры прошлого и настоящего: античность, ближневосточную культуру, исламскую, буддистскую».
Нельзя не согласиться с утверждением, что европейская культура – культура общечеловеческая. И мы, люди, принадлежащие к культуре России, должны принадлежать общечеловеческой культуре именно через принадлежность к европейской музыке, живописи, литературе. Невозможно понять мировые культурные ценности, не ощутив себя частью этой культуры.
Как словесник, я остановлюсь на той части мирового культурного процесса, который представлен литературой.

Кожемяко В.С. Учитель русского языка и литературы, завкафедрой.
Лев Николаевич Толстой – один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, в конце жизни основатель нового религиозно-нравственного учения (толстовства). Граф». Вот что мы прочтем, открыв посвященную Толстому страницу всенародно создаваемой свободной энциклопедии – Википедии.
Среди множества статей, размещенных на этой странице, мы увидим раздел, посвященный высказываниям известных людей о Льве Толстом. Они очень разные, порой противоположные.
Например, Дмитрий Мережковский говорил: «Лицо его — лицо человечества. Если бы обитатели иных миров спросили наш мир: кто ты? — человечество могло бы ответить, указав на Толстого: вот я».
Иван Сергеевич Тургенев: «Я принимаю живое участие в этом замечательном человеке, хотя в одной комнате с ним и быть не могу».
А вот Максим Горький: «Он часто казался мне человеком непоколебимо - в глубине души своей - равнодушным к людям».

Кожемяко В.С. Учитель русского языка и литературы, завкафедрой.
Человек не может существовать в мире, не научившись в нем ориентироваться. Ориентация зависит от способности людей адекватно постигать мир, соотнося знания о нем и знания о себе. Те явления и процессы, на которые направлена познавательная деятельность людей, принято называть объектом познания, а тот, кто осуществляет познавательную деятельность, приобретает статус субъекта познания. Литература как неотъемлемая составная часть нашей жизни тоже является предметом познания и, соответственно, неизбежно возникают две формы восприятия литературного произведения - объективная и субъективная - взаимно дополняющие и обогащающие друг друга.

Кожемяко В.С. Учитель русского языка и литературы, завкафедрой.
Дискурсивное мышление есть царство середины,
никогда не начало и не конец
Н.А. Бердяев. Смысл творчества
Опыт оправдания человека.
Понятие дискурса, по словам Т. ван Дейка, так же расплывчато, как понятия общества, идеологии, искусства. Но, как известно, часто наиболее расплывчатые и с трудом поддающиеся определению понятия становятся наиболее популярными. Дискурс, несомненно, одно из них.
В вышедшей в свет в 1978г. книге «Новое в зарубежной лингвистике», посвященной лингвистике текста и составленной Т.М.Николаевой, английский термин discourse переводился как связный текст, речевое произведение, но не дискурс. Однако с течением времени слово дискурс в отечественной российской лингвистике стало употребляться все чаще и чаще.